ایلوپیتھک بمقابلہ ہربل: کیا ہم کیمیکلز کھا رہے ہیں؟

ایلوپیتھک بمقابلہ روائتی طب کی ادویات یعنی کیمیکلز بمقابلہ ہربل ادویات

تحریر: ادارہ طبیب پیڈیا

روایتی اور جدید طب: حقیقت، فلسفہ اور انتخاب

انسانی تاریخ میں علاج معالجے کے دو بڑے دھارے ہمیشہ سے موجود رہے ہیں۔ ایک وہ جو قدرت کے فراہم کردہ خام مال (جڑی بوٹیوں) پر بھروسہ کرتا ہے، اور دوسرا وہ جو لیبارٹری کے اندر مالیکیولز کی ترتیب سے نئی ادویات وضع کرتا ہے۔ ان دونوں کے فرق کو سمجھنا ایک صحت مند زندگی کے انتخاب کے لیے ضروری ہے۔

1. ادویات کی درجہ بندی: جڑی بوٹیاں بمقابلہ مصنوعی کیمیکلز

عام طور پر یہ سمجھا جاتا ہے کہ ایلوپیتھی صرف مصنوعی کیمیکلز کا نام ہے، جبکہ حقیقت اس سے کہیں زیادہ گہری ہے۔ ایلوپیتھک ادویات کو دو بڑے گروہوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے:

• پودوں سے ماخوذ ادویات: بہت سی مشہور ایلوپیتھک ادویات براہِ راست جڑی بوٹیوں سے نکالی گئی ہیں۔ جیسے ملیریا کے لیے ‘کونین’ یا دل کے لیے ‘ڈیگوکسن’۔ فرق صرف یہ ہے کہ ایلوپیتھی پورے پودے کے بجائے اس میں سے صرف ایک فعال مالیکیول (Active Ingredient) الگ کر لیتی ہے تاکہ اس کی طاقت کو ناپا جا سکے (Standardization)۔

• مصنوعی (Synthetic) ادویات: یہ وہ ادویات ہیں جو مکمل طور پر لیبارٹری میں تیار ہوتی ہیں۔ پیناڈول، بروفن اور بلڈ پریشر کی اکثر ادویات اسی زمرے میں آتی ہیں۔ ان کا مقصد قدرتی مادوں کی نقل کرنا یا جسم کے مخصوص افعال کو کیمیائی طور پر کنٹرول کرنا ہوتا ہے۔

2. مشہور ادویات کا پس منظر: قدرت اور لیبارٹری کا سفر

پاکستان میں عام استعمال ہونے والی ادویات کے ماخذ کو دیکھ کر ہم ان کی حقیقت بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں:

الف) براہِ راست پودوں سے حاصل کردہ

• کونین (Quinine): ملیریا کی مشہور دوا، جو سنکونا (Cinchona) درخت کی چھال سے حاصل ہوتی ہے۔

• ڈیگوکسن (Digoxin): دل کی دھڑکن درست کرنے والی دوا، جو فوکس گلوو (Foxglove) پودے سے بنتی ہے۔

• مورفین (Morphine): شدید درد کش ٹیکہ، جو خشخاش (Opium Poppy) سے حاصل ہوتا ہے۔

ب) مصنوعی یا کیمیائی ادویات (Synthetic)

• پیناڈول (Paracetamol): بخار اور درد کی عام دوا، جو مصنوعی طور پر تیار کی جاتی ہے۔

• رائزک / نیکسم (Omeprazole): معدے کے کیپسول، جو معدے میں تیزاب بنانے والے پمپوں کو عارضی طور پر بند کرنے والا کیمیائی فارمولا ہیں۔

• ایملوڈیپین (Amlodipine): بلڈ پریشر کا کیمیکل جو خون کی نالیوں کو پھیلا دیتا ہے۔

ج) پودوں کی “کیمیائی نقل”

• اسپرین (Aspirin): اس کی بنیاد بید (Willow) کے درخت میں تھی، مگر اب یہ مصنوعی بنتی ہے۔

• میٹفارمن (Metformin): شوگر کی دوا، جس کا آئیڈیا فرانسیسی لیلیک (French Lilac) پودے سے لیا گیا۔

3. فلسفیانہ فرق: کل ورسز جز (Whole vs. Isolated)

روایتی طب، جیسے قانون مفرد اعضاء (طب پاکستانی)، پورے پودے کو استعمال کرنے پر زور دیتی ہے۔ اس کے پیچھے ایک مضبوط منطق یہ ہے کہ قدرت نے پودے میں اگر ایک تیز اثر رکھنے والا جز رکھا ہے، تو اس کے ساتھ ہی ایسے ‘مصلح’ (Buffer) اجزاء بھی رکھے ہیں جو اس کے مضر اثرات کو ختم کرتے ہیں۔ ایلوپیتھی جب صرف ایک مالیکیول الگ کرتی ہے تو وہ اثر میں تو تیز ہو جاتا ہے، لیکن مصلح اجزاء کی غیر موجودگی سے سائیڈ ایفیکٹس کے امکانات بڑھ جاتے ہیں۔

4. مقصدِ علاج: علامت بمقابلہ جڑ

ایلوپیتھک ادویات کی ایک بڑی مقدار (جیسے پونسٹان، بروفن) صرف “درد کا احساس” ختم کرتی ہیں۔ یہ اعصابی نظام میں درد کا پیغام لے جانے والے راستوں کو بلاک کر دیتی ہیں، جس سے مریض کو وقتی سکون ملتا ہے مگر بیماری کی اصل وجہ وہیں رہتی ہے۔

اس کے برعکس قانون مفرد اعضاء (طب پاکستانی) میں یہ دیکھا جاتا ہے کہ جسم کے کس عضو (دل، جگر یا دماغ) کے افعال بگڑے ہوئے ہیں۔ وہاں علاج کا مقصد صرف درد دبانا نہیں بلکہ جسم کے بگڑے ہوئے مزاج کو دوبارہ اعتدال پر لانا ہوتا ہے۔

5. تقابلی جائزہ اور بہترین انتخاب

کیا قدرتی ہمیشہ محفوظ ہے؟ ضروری نہیں۔ دھتورہ یا سنکھیا بھی قدرتی ہیں لیکن وہ زہر ہیں۔ اسی طرح “کیمیکل” ہمیشہ برا نہیں ہوتا۔

خلاصہ

صحت کا بہترین راستہ “اعتدال” ہے۔ شدید ضرورت (Acute Case) میں ایلوپیتھی کی پیمائش شدہ خوراک ضروری ہو سکتی ہے، جبکہ مستقل بہتری (Long Term) اور بیماری کو جڑ سے ختم کرنے کے لیے قانون مفرد اعضاء (طب پاکستانی) پر مبنی قدرتی علاج بہترین ہے۔

نتیجہ: ایلوپیتھی اور روایتی طب کو ایک دوسرے کی ضد نہیں بلکہ ایک دوسرے کا متبادل اور معاون سمجھنا چاہیے۔ اصل ترجیح ہمیشہ “درست تشخیص” ہونی چاہیے، چاہے وہ گولی کی صورت میں ہو یا جڑی بوٹی کی۔